بيان مشروعية التوسل من استسقاء عمر بن الخطاب بالعباس رضي الله عنهما

سورة البقرة · الآية 60 · تفسير سورة البقرة — الآية 60 · 12:19 – 14:48

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قال عمر كنا نتوسله. برسول الله اليك يا رب لتسقينا ولكن رسول الله قد انتقل الى رفقتك فبمن نتوسل؟ خلاص؟ نتوسل اليك بعم نبيك العباس نتوسل ههه اليك هه بعم نبيك الله بيستس ليه؟ لانهم في وقف الضراعة، والضراعة نشأت عن حاجة، ومن المحتاجين للماء عم نبيك. فإن كنا ما نستحقش عندك أي حاجة اكريمنا علشان خاطر مين؟ علشان خاطر عم نبيك، ونزل لنا المية. يقوم يجي بعض الناس يقول لك ده هذا دليل على أن الحي أن الميت لا يستعان به، ولا يتوسل به، لأنه ميت. بدليل ان عمر في الاستسقاء لم يتوسل برسول الله نقول له عاه لم يتوسل برسول الله صدقت وبمن توسل؟ ابالعباس ام بعم نبيك؟ الله ده قالت الى مين؟ قالت للنبي الله ده انت اديتنا حجه على ان بس مش الوسيله بيه هو ده الوسيله كمان بالاقارب بتوعه الله طب ولماذا نقل الامر من رسول الله الى عم نبيه؟ لان رسول الله قد انتقل ولا ينتفع الان بالماء، وعمه هو الحي الذي ينتفع بالماء. فبنقول له عم نبيك عطشان، انما هنقول له نبيك عطشان. طب نبيك انتقل ولا عادش عادي الميه. اذا فالذين ارادوا ان ياخذوا في ذلك دليلا على ان التوسل لا ينفع بذوي الجاه عند الله بهذا الحديث نقول لهم الحديث ضد لأنه اثبت ان التوسل جائز بمن ينتسب الى رسول الله.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (20)