المعنى الفلكي والشرعي لليوم وتفسير كل يوم هو في شأن

سورة الفاتحة · الآية 5 · تفسير سورة الفاتحة — الآية 5 · 1:02:03 – 1:10:36

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما تيجي تقول مالك ملك او مالك يوم الدين هنا ملك أو مالك وهنا يوم والدين كلمة يوم دي العرف الشائع أو العرف الاصطلاحي أو العرف الفلكي أو العرف الجغرافي اللي بنعرفه احنا إن كلمة يوم بتبدأ من وقت إلى مثله في القابل يعني من شروق الشمس لشروق الشمس مثلا أو من غروب الشمس لغروب فهي تشمل ليلا وإيه ده نسميه اليوم ده يوم فلكي أو يوم إيه جغرافي إنما لما نيجي اليوم في التشريع عندنا نوم نجد أولا مالك يوم ويوم ظرف زمان مش ظرف زمان كل حدث له ظرف زمان يعني زمان يقع فيه ومكان يقع فيه أيوجد حدث أي فعل لا يوجد في زمان ولا يوجد في مكان مش ممكن لازم أي حدث وأي فعل يوجد في زمان وفي مكان من الممكن أن يملك المكان ظرف الزمان إنما كيف يملك الزمان ما يملكش الزمان. ولذلك المفسرين قال لك مالك يوم الدين اي مالك امور يوم الدين. لان ظرف الزمان ده ما يملكشي. قال لك لا ده ما يملكش عندك. انما عنده هو يملكه. لانه هو اللي يملك اطلاقه. يقول ابقى يوم الدين اطلع يا يوم الدين. اه. يبقى اذا هو اللي ايه؟ لا يجليها لوقتها الا هو. يبقى مالك اليوم نفسه. يجي امتى؟ هو اللي يملكه بس. هو اللي ايه؟ اللي يملكه، بقى انت قست الزمان والمكان والمكان قد يملك والزمان لا يملك بمقاييس ملكيه البشر. لكن ده احنا بنتكلم في الله. يبقى مالك اليوم يا تقول مالك امور هذا اليوم كله؟ طب هو متى لم يكن مالكا؟ قال لك هو كان في ملك ومستخلف في ناس. انفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه. ندي لهم حاجه انما في يوم من الايام ما فيش حد هيبقى في ايده حاجه ابدا. لمن الملك اليوم؟ لله الواحد القهار. طب ما هو كان قبل كده لمين؟ قال ايوه عند العاقل لله. لكن عند ظاهريه الناس ربنا مدي للناس تصرفات في امور الناس. لكن في الاخره مفيش الا ايه؟ الا الا هو. كلمه يوم بقى هنا هتطلق على ال 24 ساعه؟ ولا هتطلق على مقابه الليل؟ تطلق على ايه؟ على مقابل الليل. ام قال لك سيروا فيها ليالي واياما امينين يدل على ان الليل مقابل لا اليوم يبقى اذا اليوم هنا معناه الايه؟ معناه النهار لا اليوم معناه النهار سبع ليال وثمانيه ايام يبقى فيه ليال وفيه ايه؟ لا ايام هنا في المنطق هنا ليالي وايه؟ وايام طيب هو مالك يوم الدين ده ما دام هنا الليالي والايام يبقى اليوم هنا معناه النهار. هي هي هي القيمه دي هتبقى بالنهار؟ طب ده احنا ما نعرفش هتبقى ازاي؟ ليلا او نهارا مش كده ولا ايه؟ طب يبقى سماها يوم ازاي؟ ما دام اليوم عنده مش هو ال 24 ساعه لان جايب مقابله النهار مش كده؟ يبقى اليوم عن جايب مقابله الليل، يبقى اليوم عنده مقابل الايه؟ النهار. طب يسمها يوم ليه بقى؟ طب ده احنا ما نعرفش هتيجي بالليل او بالنهار. نقول له تعالى لان النهار فيه استيقاظ الحركه والناس قبل اليوم الاخر هتشملهم غيبوبه الموت. يبقى لما يجي اليوم كانه ايه؟ استيقاظه. كانه ايه؟ استيقاظ من الله. ولان في اليوم الاخر هنتعرض بقى للايه؟ للمجهودات والاهوال. وده محلها دائما الايه؟ النهار ولا الليل؟ برضه الايه؟ النهار. طيب ادي كلمه يوم. لكن اذا قال الله سبحانه وتعالى كل يوم هو في شأن. يبقى معناها ايه؟ ان اردت ان اليوم اليوم الجغرافي بتاعنا ده 24 ساعه يبقى كل 24 ساعه هو في ايه؟ في شأن مش كده ولا ايه؟ وان اردت برضه اليوم اللي هو مقابل النهار يبقى هو برضه في شأن يبقى كل نهار هو في شأن مع ان شأنه لا ينتهي لا ليلا ولا نهارا. مفهوم ولا لا؟ ما دام شأنه لا ينتهي لا ليلا ولا نهار يبقى لازم نشوف كلمة يوم دي نقول له الارتقاءات الكشفية اللي اكتشفنا بها أسرار الفلك علمتني إن بتقول الأرض كورة وبتلف حوالين نفسها في حركة وبتلف حوالين الإيه؟ الشمس في حركة بينشأ عن لفتها حول نفسها ليلا ونهارا وبينشأ عن لفتها حول الشمس فصول. طيب، ما دامت الأرض تدور. يبقى قدر لي يوم كل منطقة. أمسك خط واحد مثلا من خطوط الطول، لأن هي دي اللي إيه؟ تبقى مفيها ليل والنهار. مش كده ولا لأ؟ لما تجيب خط من خطوط الطول وابدأ له يوم نهار مش هياخد النص. طيب الخط اللي بعده يبقى بدأ نهاره بعد قد إيه؟ بعد مدة الله، طب وأنت ليه هتاخد بالخط؟ ده أنت تاخد بالحركة بمعنى إن كل الأرض ما تتحرك حركة يبقى بدأ يوم. يبقى آه وانتهت غابت عن حتة يبقى بدأ ليل. طب وهي دائرة دائمة. إذن ففي كل جزء من مليون لحظة من المليون من اللحظه بيبدا نهار وينتهي يوم. اه يبقى اه يبقى اذا لما نقول كل يوم هو في شان انت بتحسبها كل يومني ولا كل يوم الصين ولا كل يوم ليبيا ولا كل يوم ايه؟ اه كل يوم بحته يبقى اذا هو في شان لا ينتهي لان خروج ليل ونهار لا ينتهي ابدا كل يوم يبدا كل كل لحظه يبدأ ايه؟ يبدأ يوم، كل لحظة هيبدأ يوم، كل لحظة هيبدأ يوم الله، إذا هو في ايه؟ هو في شأن دائما، في شأن دائما مش معطل يعني، لا، هو في شأن دائما، لأن ما دام قال لك كل يوم تقول له يوم يوم من؟ يوم الخلق جميعا، وما دام يوم الخلق جميعا، كل لحظة يبتدئ فيها يوم، وينتهي فيها يوم، إذا فمعنى كل يوم هو في شأن تسميه يوم الآن، أي كل آن هو في شأن. لأن كل آن بيبدأ إيه؟ بيبدأ بيبدأ يوم.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (17)