تفاضل الخلق في التقوى وبلوغ النبي صلى الله عليه وسلم كمال العبادية

سورة الفاتحة · الآية 5 · تفسير سورة الفاتحة — الآية 5 · 18:00 – 21:11

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

نشوف بقى من الذي يحقق المراد المحبوب لله؟ المؤمنون به. لكن المؤمنين على قدر سواء من الاتباع؟ لا. برضه بيجوا بيجوا في تصرف الناتج عن الايمان في السلوكيات بيتفاوتوا. طيب ان هو اللي يبقى احسن اللي يبقى ارقى في العباديه اللي هو اكرمكم عند الله اتقاكم يبقى اذا شوف اكرمكم عند الله اتقاكم فكان اكرمكم يبقى فيه كريم على الله بس مش اكرم يبقى اكرم يعني اللي ذات في ايه؟ في التقوى يبقى اكرم واللي بت قد التقوى بدون زياده يبقى ايه؟ كريم على الله ولذلك اكرمكم اتقاكم ما قالش اكرمكم تقيكم يبقى أكرم يناسب أتقى وكريم يناسب إيه؟ تقي مش كده؟ إذا فيها منازل ولا لأ؟ يبقى أعلى المنزلة الأكرم الأتقى طيب وبعدين أعلى منه إيه؟ الأنبياء لأن دول حتى معصومين المؤمنين مش معصومين يمكن يغلطوا إنما الأنبياء معصومين يبقوا دول بيحققوا الأتقى بـ خلاص كده؟ طيب وسيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم لما تيجي تحطه في معيار الاتقى من هؤلاء يبقى ايه؟ يبقى قمه الاتقى يبقى من الذي حقق العباديه المراده لله في خلق الله كما يحبها الله محمد صلى الله عليه وسلم اذا فالذي يقول غايه الخلق كله محمد لانه هو اللي هيمثل العباديه المراده لله. هو هو يبقى ما خلقت الجن والانس الا ليعبدون العبادية مرادة مش كده؟ مرادة محبوبة لله والذي يمثلها تقي واتقى وكريم واكرم ثم ترتقي الى ان تصل الى مرتبة مين؟ الانبياء فإذا جئنا لنقارن اكرمية واتقى في الانبياء نجد من القمة؟ محمد يبقى إذا العلة في الخلق إيه؟ يبقى هو محمد صلى الله عليه وسلم لأنه هو الذي يحقق العبادية المثلى المرجوة لله. يبقى لما تسمع بقى إن أنت اتخلقت والكون والدنيا يبقى إيه؟ ظنك يتسع لمقاماته صلى الله عليه وسلم. تبقى إذا نشوف كده بقى.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (17)