الفرق بين الإرادة والمحبة الإلهية في أفعال المكلَّفين

سورة الفاتحة · الآية 5 · تفسير سورة الفاتحة — الآية 5 · 14:12 – 18:00

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

مختارين إذن بكل ما يحدث منا مش كده ولا ايه؟ ما دام تاركنا مختارين يبقى انت ما عملتش حاجه غصب عنه. اللي سرق ما سرقش غصب عنه. انما بس عمل عمل هو ما يحبوش. انما هو ادا له اختيار في انه يقدر يسرق ويقدر ما يسرقش. يبقى اذا لما يسرق ما خرجش عن مراد الله لانه خلقه صالح كده. انا لما اجيب لابني الساعه ويدورها عربي ويدورها ولا يدورها فرنج. ايش اللي ايه اللي جرى؟ هو هو خلاص انما اما اجيب مثلا للولد التلفزيون في البيت. وبعدين انا اقول له انا جبت لك التلفزيون دي اله وهذه الاله لا يقال فيها حلال ولا حرام انما تستعمل في ماذا هي اللي يقال فيها حلال وحرام اسمعوا ما انا جبت لكم التلفزيون اهو في البيت وعايز منكم ما تدروش الا على الايه الحاجات اللي لها مسلك قيمي وازعل جدا اذا لقيتكم ما عملتوه في برامج مش خليعه ما اجي اكلهم بالتلفزيون الصالح لي دي وليدي يبقى لما يدوروه على اللي تكرهه يبقى ما خرجوش عن مرادك انما خرجوا عن محبوبك. فيه فرق بين تيجي تدي لابنك جنيه وتقول له انت حر انزل السوق وخد الجنيه ده انا تبرعت لك بيه وهات بيه اللي على كيفك بس اسمع لو حقيس تصرفك وحكافئك على التصرف الكويس وحعاقبك على التصرف الوحش. لما ينزل يشتري كرشينه يبقى خرج عن مرادك خرج عن محبوبك. انما انت اديته، انت قلت له اشتري وانا هرتب صواب وعقاب. يبقى اذا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون يبقى عايزين يبقى ايه؟ عباد.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (17)