جهات إغواء إبليس وامتناع الفوقية الإلهية والتحتية العبودية عليه
سورة الفاتحة · الآية 1 · تفسير سورة الفاتحة — الآية 1 · 5:00 – 7:27
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ثم قال ان طرق اغوائه ستنحصر فيما ياتي. قال له انا لا اقعد لهم على طريق الشر لان سالك طريق الشر غير محتاج اليه. نفسه افياء. فانا لا اذهب الى الخماره ولا الى بيت الدعاره ولا الى اماكن الكذا. أنا لا أذهب إلا مهابة الطاعة، هؤلاء هم الذين أغويهم أنا فيهم، ولذلك قال في الثاني: لأقعدن لهم صراطك المستقيم. لما قالش حقعد على الطريق المعوج، لأن الطريق المعوج سالكه لا يحتاج إلى الشيطان لأنه شيطان. انتهت الآية. لأقعدن لهم صراطك المستقيم. ثم شرح الصراط المستقيم وقال لك انا هجي لهم من الجهات الاتيه ثم لاتينهم ايه من بين ايديهم واذا قيل من بين ايديهم يعني من امامهم ومن خلفهم ادي الجهه الثانيه وعن ايمانهم ادي الجهه الثالثه وعن ايه شمائلهم ادي الجهه اللي هي الرابعه والجهات كما تعلمون ست أين الفوق وأين التحت؟ إذا هو هيجي من أمام يجي من خلف يجي من يمين يجي من شمال، طب والفوق والتحت لم يذكر لهم مع أن الجهات ستة، لأنه يعلم جيدا كعهدنا بعلمه أن من تمثل الفوقية الإلهية والتحتية العبودية لا يتأتى له الشيطان أبدا. انه يعيش في مستوى علو الهي فوقي وحضيض عبودي تحتي وانتهى كل شيء. يبقى اذا الجهتين دول لم ياتي ابليس من جهتهم ابدا انما جاء من اين الجهات؟ من الامام ومن الخلف ومن اليمين ومن الايه؟ ومن اليسار فوقي ما جاش تحتي ما جاش.
موضوعات هذا المقطع (23)
- الخواطر الإيمانية حول القرآن وحكم الاستعاذة عند إرادة القراءة · 0:00
- عداوة إبليس للإنسان وقسمه بعزة الله لإغوائه واستثناء المخلصين · 2:09
- جهات إغواء إبليس وامتناع الفوقية الإلهية والتحتية العبودية عليه · 5:00
- الفوقية الإلهية وحكمة أمية الرسول صلى الله عليه وسلم وأمته · 7:28
- إصرار إبليس على الإغواء والفرق بين معصيته ومعصية آدم عليه السلام · 11:08
- الفرق بين معصية النفس ووسوسة الشيطان · 12:24
- دلالة وصف الشيطان بالرجيم وبيان طرقه رحمة بالمؤمن · 13:55
- تطهير أداة الاستقبال بالاستعاذة ومفهوم الفاعل والقابل · 15:05
- حقيقة الاستعاذة والالتجاء إلى قدرة الخالق في دفع كيد الشيطان · 18:16
- انتفاء سلطان القهر والحجة عن إبليس وحجته يوم القيامة · 22:07
- حكمة وجود الشيطان وتحقيق صفة المحبوبية في الطاعة الاختيارية · 24:37
- فوارق خلق الإنس والجن وسوء عاقبة الاستعاذة بالجن وتكافؤ الفرص · 29:21
- حقيقة السحر وقصة الملكين هاروت وماروت وابتلاء التمكين · 34:52
- أثر الاستعاذة في صفاء الفطرة لتلقي القرآن وخواطر جعفر الصادق · 37:17
- فضل معية الله في حفظ العبد ومثال معية الغار في الهجرة · 41:11
- البدء بالبسملة ودلالة اقرأ باسم ربك على مصدرية الوحي · 44:26
- معنى البسملة في الأعمال واستحضار التسخير الإلهي ونيل الأجر · 49:10
- خرق النواميس الكونية للدلالة على طلاقة المشيئة والإرادة الإلهية · 56:15
- خرق النواميس في كفالة زكريا لمريم وبشارة يحيى وعيسى عليهما السلام · 58:39
- حكمة اصطفاء مريم ودلالة التشخيص والإبهام في القصص القرآني · 1:03:17
- فضل افتتاح الأعمال بالبسملة ودلالة اشتقاق الرحمن والرحيم من الرحم · 1:07:51
- دلالة صيغ المبالغة في حق الله تعالى وتعدد متعلقات الصفات · 1:12:43
- النسب الثلاث في الأفعال ومفهوم الأمر ذي البال في مشروعية التسمية · 1:19:43