فضل افتتاح الأعمال بالبسملة ودلالة اشتقاق الرحمن والرحيم من الرحم

سورة الفاتحة · الآية 1 · تفسير سورة الفاتحة — الآية 1 · 1:07:51 – 1:12:42

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

حين يبدا قرانه بقولنا بسم الله الرحمن الرحيم يعني ابتدئ اقراه ولما تيجي في اي عمل النبي قال مش بس قراءه القران اي عمل لا يبدا باسم الله فهو ابتر ابتر ليه؟ معنى الابتر مقطوع السنك يعني منه حته وحته ضايعه لان حين لا تبداه ببسم الله يمكن يصادفك الغرور والطغيان بانك انت اللي متاخر المسائل دي وانفعلت ليك أو ساعة ما تذكرش اسم الله تبقى تعمل العمل وليس في بالك الله يبقى ما عليكش له جزاء في الآخرة يبقى إن خدت عطاءه في الدنيا فقد بتر منك عطاء الآخرة إنما عايز عطاء الآخرة قول بسم الله عشان يبقى كل عمل تقبله عليه في نيتك الله كل وقول بسم الله أنه أباح لي أن تزوج وقول بسم الله انجح وقول بسم الله كل حاجة قول بسم الله ما دام تدخل عليها وفي بالك الله استحيت أن تقول بسم الله في عمل يغضب الله. الله الله. ما يمكنش تيجي دي، يبقى ازاي دي تيجي؟ فإذا ما تعودتها حين تفعل أي فعل وتقوله بسم الله تقوم ساعة ما تيجي في أي عمل كده، ساعة تشرب الخمرة تقوم الله، طب هقول يعني إيه بسم الله؟ مش هتنفع، ما تجيش. حسرق بسم الله، حرتشي بسم الله، فإذا تعودت أن تقبل على أي عمل بقولك بسم الله، استحيت أن تبدأ أي عمل. لأنك لا تبدأ بسم الله إلا فيما أجازه الله أو أباحه إيه؟ أو أباحه الله. وانظروا إلى الرحمة من الحق. بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله قال لك الله دي عشان معبود. معنى معبود يعني له أوامر. له أوامر يعني افعل ولا ولا تفعل. فكأنه بيقول لك إيه؟ انك لما تعمل اي عمل وفي بالك ربنا هيديك العطاء هنا وبعدين يديك في عطاء ثانيه في الايه؟ في الاخره ده كلام عن الاول هو ده اللي يبقى ايه مقصود وبعدين اياك ان تستحيا ان كنت عاصيا لله ان تستفتح اعمالك بسم الله لان الله مش حقود الله ما بيتغيرش على خلقه مش لما تعصيها يقول لا انا نفضت ايدي من الود دي أبدًا فأقبل عليه بسم الله وإن كنت قد عصيت الله في شيء الله لأنه رحمن ولأنه رحيم الله إذا فالرحمن والرحيم حيثية إقبال العاصي على أي عمل بسم الله مش لما عصي بقى يقول لك أنا هعصي ربنا هستحي إن أنا أقول له لا أصل الرحمن رحيم ربنا ما بينفعلش ربنا ما بيتغيرش على خلقه ربنا مش مفقود ربنا حينما شرع عقوبة أي معصية معناها إذن بأنها تقع إذن بأنها تقع فإذا كنت عصيت ربنا ما تيجي تقول بقى أنا هقول بسم الله وأنا عامل لي المعصية الفلانية امبارح قول له اصله رحمن ورحيم وأصله رحيم والمهم أن هذا الاشتقاق في رحمن وفي رحيم جايبها من حاجة من الرحم ما هي جاية من الرحمة والرحمة من الإيه؟ من الرحم الرحم اللي هو مكان الجنين من بطن المرأة شوف الحنو بتاعه إيه؟ الله شوف الحنايا بتاعته إيه؟ فراح جايبها في البداية اللي مغميها علينا إحنا ولذلك في الحديث القدسي أنا الرحمن وهذه الإيه؟ الرحم اشتققت لها اسماً فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته إذا فكلمة رحمن وكلمة رحيم مأخوذة من إيه؟ رحمة من الرحمة اللي هي من الرحم الرحم اللي هو اللين اللي فيه الوسائل اللي فيه اللي مش عارف ايه علشان الايه؟ علشان الجنين، الحنايا الحلوه دي، يبقى اذا ربنا حنايا علينا بيعطف علينا، يقول لك وان كنت عاصيه برضه ما تستحيش ان تهتف باسمه حين تبدا في اي عمل لتنال لتمنع عن نفسك الغرور بانك قدرت عليه بذاتك، بل انت قدرت عليه بالتسخير مني، والا تحرم نفسك الثواب عليه في الاخره، فيكون عملك عمل غير ايه؟

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (23)